【タシュクルガン】タジク族の村まとめ

お久しぶりです。

タシュクルガンについてはこれまでに初日に訪問したダンディというじいさんの家、そして次の日に呼ばれたダンディの親戚の結婚式の話をした。

タシュクルガンは２泊しかしなかったので詳細な調査とはいかなかったが、タジク族の村について考えた少しのことをまとめとして書いておこう。


今回もトルファンの時と同様に
ⅰ.どこに住むか？（立地）
ⅱ.どう住むか？（家）

という分け方で書いてみる。

ⅰ.どこに住むか（立地）

僕が訪れたのはタシュクルガン・タジク自治県の中心「タシュクルガン」であり、その他にもこの県には山の中にいくつかの村があるはずでる。

タシュクルガンは、西側の中央アジア（〇〇スタン系の国）の山の間から来る水がつくるデルタ状の形をしている。さらに東側は南から北へ流れていく河の通り道であることがわかる。（というより、湿地帯になっていたからここらへんに水が溜まっているのかもしれない。正直ネットで探す限りでは川の名前もどれがどれだかよくわからない。）

雨が少ない山の中（標高3200m）で、このように水が豊富な場所が栄えるのは集落の常である。

タシュクルガン・タジク自治県の中心、タシュクルガン

そして以前書いたように、タジク族居住区はこの町のさらにメインロード（少ない漢民族はここに住んでいると思われる）から歩いて15~20分くらいのところからはじまる。

タシュクルガン中心部の大体のゾーニング。

今回集落の立地について考察するのは石造りの家が建てられるタジク族居住区である。

□丘の上の墓場

さて、ダンディの家のまわりを歩いていると、小高い丘に出くわした。高さ20mくらいと思われたその丘を登ってみると（標高が高いため嘘みたいにすぐ息が切れるのでゆっくり）、そこは墓だった。

丘の上の墓。タジク族の墓であろう、ムスリムの形式である。

雪解け水が流れる丘の下と違って、丘の上は荒涼として低木がチラホラ見えるだけの地である。

丘から見下すと、丘-川-農地-家屋-山というここでの生活の詰め合わせ風景が見えた。

丘-川-農地-家屋-山

川の水が行き届かないこの小高い丘には、家が建てられていない。

実見した範囲だけでも同じような丘がもう一つあったが、そこも家は建てられず、墓となっていた。

つまり、雨の少ないこの地で、水から離れた丘の上に家を建てることには無理があったのではないだろうか。

さらに自らの体で感じたことは、風がものすごく強い。周りに木もなく荒涼とした丘の上には、歩くのがやっとというくらいの強い風がビュンビュン吹いていた。これも丘の上に家を建てない理由であろう。wikipediaによるとこの地の夏の最高平均気温は32度だが、冬になると最低平均気温-39度となるのだから、冬の風は死活問題、地獄である。

こうして農地にも宅地にも使えない丘たちは、必然的に墓場として利用される運命にあったのであろう。

「丘の上の荒涼感」（住めない場所）-「低地の豊穣感」（住める場所）のコントラスト

□丘より下の使い方

それでは、丘より下の低地にはどこにでも家を建てられるのか。

その中にもルールがありはしないかと、丘から見下ろしてみる...

どうやら、丘の下の低地の中でも、家は少しだけ高い土地に位置しているようであった。

そして一番低いところが農地になっている。

川に近すぎても増水などの危険があり、かといって丘に上がりすぎても風が強く、不毛である。その中庸が人間にとってはいつも「住み良い場所」となるのだ。ほとんどの家は風対策として防風林（ポプラ）を植えていた。

□立地まとめ

土地の使い方（タジク族居住区の一部、川の跡や川らしきがたくさんある）

タジク族居住区の断面図（タシュクルガンにてスケッチ）

結論：

・タシュクルガンは、標高の高い山の中で二つの方向から水がやってくる場所で、このあたりで農業がしやすい場所である。

・石造りの家が建つタジク族居住地では、幾本もの川によってつくられた微地形を使い分けている。それは丘→墓場、微高地→家、低地→農地という使い分けである。家が微高地に立つことになったのは「風」から逃げて「水」にできるだけ近づくという生活の必要から来ている。

・多くの家が防風林としてポプラを植え、家々は離れている。

メモ：

・現在多くのタジク族がこの居住区にすんでいるのは確かだが、遊牧民のパオの広がる湿地帯との歴史的、地理的な関係性を無視することはもちろんできない。もしかしたら「二地点居住」の生活があったかもしれない。

・タジク族居住区と湿地帯の境目のあたりに古いゾロアスター教遺跡（訪問したがよくわからなかった）、さらに石頭城という城の遺跡（ネット上では1000年以上前という情報も）が存在する

ゾロアスター教遺跡。タシュクルガンには元々ゾロアスター教が存在した。

丘の上の墓に鳥が作られていた。

ゾロアスター教の神、アフラ＝マズダを想起させたが考え過ぎか。

ⅱ.どう住むか（家）

□天窓のある部屋

家については前々回のダンディ関連の家がほとんどすべてなのであまり付け足す情報はないが、結婚式でもメインの部屋として使われていた天窓のある部屋は、外観からもわかるのであった。

ガラスが嵌め込まれている

こちらは飛び出ている天窓

前々回の記事にも書いた通り、この天窓は遊牧民のパオの天窓と似ている。

そしてトルファンで散々書いた「天上への指向」をどちらも持っている。

パオの天窓・石積みの家の天窓の比較

少なくとも石積みの家ではこの天窓のある部屋が民家の最も重要部分であった。

□材料

家や外壁に使われる石は、ゴツゴツしたものや川の流れに削られた丸石、両方あったが、もともとは同じ石だったのだろう。石は丘の上や川辺にたくさん落ちていたので無料である。

ゴツゴツ

丸石

もともと敷地にあっただろう巨石を、塀の一部として取り込んでいる事例もあった。

中央の巨石を中心に塀を構成してゆく

家屋はこのような石積みに泥を塗って外壁とするが、塀や家畜小屋には日干しレンガも使われていた。

中の構造、および装飾や建具にはポプラの木を使っている（前々回の記事「天国の村、タジクの家」参照）。

また、石積みの家は湿地帯にもわずかに確認することができた。

結構古そう。周りに家畜がめちゃくちゃいた

中国のどの地域でもおなじみであるが、近頃は安価であろうレンガが導入される傾向にある。（石はタダだが、おそらく人手がレンガの何倍もかかる）

基礎だけの家を発見し、これから建てられる家の材料が周囲に用意されていた。これらが最近の住宅の材料だろう。

レンガに変わってもいまだに石を使っているようである。

これら新レンガ住宅は壁体の構造を完全にレンガが対応するので、所々に存在したポプラが使われる部分が少なくなっていると思われる。

これは小さな変化と思われるかもしれないが、空間内部にとっては大きな変化であるかもしれない。柱が装飾、結婚式に置いても有効に使われていたからである。

材料の変化でおそらく内部はこう変わる（予想）。

ポプラの梁の上に石をのせている

柱が空間をつくる（結婚式）

トルファンで見られた鉄骨は、パオの構造に使われる細い鉄の棒以外には確認できなかった。山の中までの輸送コストがかかるからだと考えられる。

結論：

・タジク族の家の最も重要な装置は天窓である。天窓がある部屋は結婚式ではメイン会場として使われ、実際装飾も他の部屋より充実している。

・天窓は湿地帯に広がる遊牧民のパオとの共通点である。

・石積みに使われる石はゴツゴツしたものと丸石とどちらもあり。湿地帯にもこのような石積みの家はある。

・石積みの家の材料はレンガにシフトしてきているが、部分的に石も使われ続けている様子。

・レンガ住宅化及ぼす変化は建設コストだけではなく、ポプラを使わなくなることによる内部装飾の消滅かもしれない。

・鉄骨が入ってきていないらしい（少なくともタジク住居には見られない）

メモ：

・こちらも遊牧民のパオとの歴史的関係を理解しなければ説明できないことが多い。

・ダンディの家などに見られた外観の赤と黒の装飾は、見られない家もあったのでなにか親族的なつながりという可能性もあるが、詳細不明。

最後に、この「天国の村」を体現するお気に入りの写真を載せて新疆ウイグル自治区の記事を終わりにしよう。

菜の花畑をゆく老人（タジク族居住区）

草を食む牛たち（湿地帯）

【タシュクルガン】タジク族の結婚式

タシュクルガン２日目。約束通り朝9時にダンディの家に行くと、ダンディともう一人のおじさんがやってきて、これからどこかに行くような雰囲気であった。

ダンディの家から歩いてどこかに向かう途中、コンクリート造のタジクの家も発見した。
色やトップの装飾などは統一してある。

奥が石積みの家、手前がコンクリートの家

静かな道を歩くおじさんふたり。基本的にジャケットをきめている

そして着いたのは、これまた同じようなタジク族の家であった。

右が連れて行かれた家。おなじみの石積み。

何やら人が集まり騒がしいあの"中心の部屋"に通される。するとそこは…

中心の部屋の一角。

柄物の透けた赤い布で、部屋の一部が分けられていた。
その奥には、若い男女が座っているらしい。
どうやら今日は、この二人の結婚式のようだ…。親族たちのさぞかし重大なイベントに、ダンディは昨日会ったばかりの薄汚い日本人の若者を連れてきてくれたのであった。
23歳であるから、日本の結婚式の経験さえほとんどない。


昨日の予想通り、この部屋はタジクの家にとってやはりもっとも重要で、儀式的な要素を持つ部屋だったと考えていいだろう。

こちらの天窓もイスラミックで凝っている。


とりあえず座っていろと言われ、観察していると続々と人が集まってくる。おそらくみんな親戚なのだろう。
僕は特にすることはないので（ダンディ以外とは本日初対面なわけだからわりと肩身は狭いのだ）観察しながらこの結婚式の一部始終を記録することにした。


彼らは新たな人がやってくると毎回タジク流の挨拶をする。
男同士は握手してその手にキスし、女同士は唇でキス、男と女の場合は男の右手の平に女がキス、若い男とおばさんの場合男のほほにおばさんがキス、といった感じで挨拶だけでも色々なパターンが見られて面白かった。

待っている間はみんなお茶と油菓子（味のないクッキー）、チョコなどを食べて喋っている。することのない僕は何杯もお茶をすする。

座っているおばさまたち

タジクのおばさんたちは円柱の帽子にスカーフを巻くというおそらく晴れ姿でやってきている。この色の違いに意味があるのかは知らないが、若い女性ほど派手な色使いであったような気もする。

次から次へとやってくるタジクの女たち。若い人はスカーフを巻いていなかったりもする。

別棟の部屋は男の控え室のような場所になっていた。ここでも再現のないお喋りが繰り広げられるが、僕にはなにひとつわからない。

オシャレな男たち

男はとくに民族衣装を着ているわけではなく、ジャケットにパンツ、帽子は必須でダンディな格好をしている。タバコを吸わない人がいないほどみんな吸っている。




...そうこうしていると軽トラックに乗せられてヤギがやってきた。

これはもしかして"ごちそう"というものだろうか。
ということはこのヤギが今から殺されるのかしら…。



予想はきれいに的中した。


まず、男たちが6匹ほどのヤギを小屋に入れ、何やらノートに書いて品評している。どのヤギを生け贄に捧げるのか選んでいた。

選ばれたヤギくん（羊っぽくも見えるがどっちだろうか）

しばらくすると2頭のヤギがあの部屋に連れてこられ、一族もみんな集合した。
そこでみんな両手を前に差し出し、中年の男性が何やらブツブツ唱えている。神への感謝の言葉と思われた。
みなで最後に声を合わせて感謝の儀式が終わると（アッラーと言っていた気がする）、ヤギたちは家の前に連れて行かれる。


地面に少し掘り込んだくぼみに首をあてがわれ、素早い手つきで鋭いナイフによって首を切られた。この作業は男のみが担当していた。

僕は全く知らない人の結婚式にて人生で初めてヤギの屠殺現場を目撃した男となった。
※動画も写真も撮ったけれどこういう場にあげるものでもないのでやめておこう


暴れるヤギを男たちが抑え、完全に死ぬと見事にどんどん皮をはいでいく。ナイフの切れ味は抜群だ。
興味津々に見つめる僕を見て、男たちも笑いながら張り切っている。
取り出された内臓はあまりにも綺麗だった。


しばらく解体ショーを眺めていると、あの部屋から軽快な音楽が聞こえてきた。
入ると部屋の真ん中で老若男女が踊っている。結婚式の宴である。

踊り手は入れかわり、立ちかわり。部屋に30人はいたかな。

女の叩く太鼓と男の吹く小さい笛による音楽が、日本の祭りの音楽に似ているなと思ったりした。

踊りの様子

部屋の中心を使って、踊りながら回り続ける。定型の踊りはなさそうで、両手を広げて踊っている。
（あとからネットで調べたら、タジク族の踊りは鷹？の踊りで、それはゾロアスター教の名残があるとかないとか書いてあった。）

昨日重要だと感じたあの部屋の使い方がこんなに間近に、しかも最も大事な日のひとつであろう結婚式において見られるとは。

結婚式における中心の部屋平面図と使われ方のメモ

解体班に戻ってみると、殺された計3頭のヤギの頭をガスバーナーであぶっていた（煮込むのだろう）。肉の処理には女も参加していた。

また部屋に行ってみると、新郎新婦が何やらボウルに入った小麦粉をかき混ぜていた。初めての共同作業、ケーキカットの用なものだと解釈した。

赤い布を頭にかけた女の人が新婦、その隣が新郎

他の部屋も覗いて見たら、こちらもゴージャスすぎる部屋があった。

布にまみれて眠るのだろう

一族の中には子供たちもいて、家の内外を走り回っている。一人の少女は僕に興味を示し、ずっとついてきた。
この少女とスイカを食べるなどして過ごす。

小さいながらもしっかり民族衣装

調理場から包丁の音が聞こえ始める。昼飯だ。

昼飯には透明な麺の入ったトマトベースの料理が出た。ありがたいことに部外者の僕にも提供された。牛肉、ジャガイモ、パクチー、白菜などが入っておりとても美味であった。

食べるタイミングはそれぞれ。

たしか手で食べた。

ヤギはいまさっき煮込み始めたばかり、焼いた頭もバラされ煮込まれていた。

さっき殺したヤギを煮込む

このスープを味見させてもらったら、僕にとってはヤギ臭が半端なくてキツかった。


そのあとなかなかヤギ肉料理は出てこなさそうなので、次の日の下界に戻るチケットを買いにいく、といってこの家をあとにした。

この家からはこんな景色が毎日見える。

2時間後くらいに結婚式の家に戻ってみると、なんともう会が終わっていた。
しかし挨拶しておこうと思って中に入ると、「飯食ったか？」と言われたので、「食ってない」と言うと、あのヤギ肉の入った「ポロ」（ピラフのようなもの）を食べさせてくれた。

スープは無理だったが、これはいままで食べたヤギ肉（羊肉）の中で一番美味くて、ちょっと感動した。数時間前まで生きていただけある。



その後ダンディはもう家に帰ったと思われたので、お礼をしに行った。最後までクールな男だった。ありがとう、写真おくるよ。


部屋の使い方をはじめ彼らの生活を空気で感じることができた、もう多分一生見ることはないだろうタジク族の結婚式の話でありました。

【タシュクルガン】天国の村、タジクの家

トルファンの旅を終え、寝台列車を乗り継いで、これまたシルクロードのオアシスであるカシュガルという中国の西の果てに着いた僕は、ここでかなり体調を崩すことになった。トルファンと同じくウイグル人の町であるカシュガルでは有名な日曜バザールなどにも行ったが、いかんせん果てしのない下痢のため楽しめなかった。異国で米を買っておかゆを作るだけの無生産の日々であった。
そして僕はカシュガルからさらに西、google earthでは標高3,100mほどのタシュクルガンという村に、バスで向かうことにした。
（事前情報は「景色が良い」ぐらいであった。）

トルファン、カシュガル、タシュクルガンの位置関係。ほぼ中央アジアである

水色の線がカシュガル〜タシュクルガン間のバスのログ（雪山が見える）。赤い線がパキスタン国境。

約7時間、下痢におびえる僕の気持ちも知らずにひどい土煙をあげながら、バスはぐんぐん山を上っていく。運転手はタバコを吸いながら仕事をしていた。しかし車窓から見る景色は明らかに別世界で、山にきたという感じが僕を快復へと向かわせる。ラクダも歩いていた。

山は空気ががらりと変わるね

かわいいフタコブラクダが山道をゆく

タシュクルガンから少し行くとそこはもう中国-パキスタン国境である。中国の西の果て、当時の僕の日記には「案外簡単に来れてしまった」と書いてある。

ここタシュクルガンはウイグルではなく、「タジク」という人々の村である。どうやらイラン系の民族らしく、彼らもイスラム教徒。タジク語を話すが、文字はウイグル文字を使っているらしい。

タシュクルガンのメインロード

メインロードはきちんと整備されている。そして標高が高いので7月と言えど、夕方からは肌寒い。


ゲストハウスに荷物を置いて、宿でもらった地図に書いてあった「タジク族居住区」を目指して歩いていくことにした。（小さい村だが、ここでも中心部には漢民族が多いのか。）

□ここを天国と呼んでもいい

中心部から歩いて20分くらい、目の前にこんな景色が現れた。

一面の菜の花畑と、その向こうにそびえる山。天国とはこんなところなのかしらんと、気持ちよく歩く。気候も涼しく快適だ。
ここに暮らすタジク族は一体どんな家に住んでいるのだろう。

□家畜小屋を観察してみよう

家畜小屋を発見したので、手始めに観察してみることに。トルファンでぶどう干し小屋から民家のエッセンスを取り出せたのと同じようなことが起こらないとも限らない。

なんだか面白い作りだ。家畜はあいにく不在であったが、書いてみた。
（はたから見たら何と変な人間だったことだろう。家畜不在の家畜小屋の目の前に立ち、見つめ、スケッチしている異国の男が一人。）

非常にシンプルな平面の家畜小屋

壁の厚さは、ここが寒い土地であることを物語っている。

□タジクの家を発見

「寒さとどう闘うか」だなあ、と考えながら歩いているとタジクの家が見えてきた。

タジクの家スケッチ

おお、なんと石を積みまくっている！しかも、バラバラな大きさの石だ。
石積み丸出しの部分は家畜の家で、家はなにやらキレイに泥で塗って、トップに赤と黒の文様が描かれていた。
この家をぐるりとまわる動画を撮った。（風の音がすごい）

□ダンディと出会う

この家の前に流れている、山の雪解け水の川べりに腰掛けスケッチをしていると、一人のじいさんが話しかけてきた。その人こそ僕のタシュクルガンでの体験を素晴らしいものにしてくれたじいさん、通称"ダンディ"であった（顔も声もかなりダンディでかっこいいので）。

ダンディは僕のやりたいことをすべて悟ったように、言葉少なに家に招いてくれた。

ダンディの家、外観

こちらの家もさきほどのようにトップに赤と黒の文様がある。これはタジク族の文様だと聞いた。
部分的に日干しレンガも使われるが、基本こちらも石積みの壁であるようだった。


「ダンディの家」
築年数:3年前にここに移ってきたと言っていたので築3年かもしれない。
規模:平屋
構造:石積み、一部日干しレンガ、中にポプラの柱と梁
屋根:ポプラの陸屋根におそらく土


入ってみると、とても綺麗にしている。と共に、その壁の重厚さに圧倒される。

いくつかの部屋に通じる玄関的な空間

測ってみると壁厚が700mm（！）もあり、この地の冬場がいかに厳しいかがわかる。

全体平面図がこちら。

ダンディの家平面図。途中で石を書くのがめんどくさくなりましたがおそらくカベはすべて石です。

かまどのある白い部屋。

玄関的な空間を入ったさらに奥に通された。どうやらここが客間であり、最も手の込んだ部屋であるらしい。図面で一番充実している部屋。

奥の部屋、見上げる

一段あがったところに、祭壇のように天窓から光が注ぐ空間。これはウイグルの家で感じた「天上への指向」を感じずにはおれない。たしかにタジク族もイスラム教徒であるのだ…。装飾も凝っている。

「この部屋が最も大事なんだねえ」なんて伝わらないのに話しながら図面を書いているとダンディは「飯食ったか？」と聞いてくる。
「食ってない」と言うと若い女の人（孫？）を呼び、何やら伝える。
10分くらいして僕の目の前にはちょっと早いディナーがやってきた。ウイグルでもよく食べた「ラグメン」であった。

ふるまわれたラグメン

うどんぐらいの太さの麺にトマト、インゲン、羊肉などが入っているウイグルの定番料理

ありがとうありがとうとラグメンをすぐに平らげ、他の部屋を見せてもらう。

中心の部屋のとなりの部屋。部屋の半分が一段上がったベッドになっており、絨毯が敷かれている。

ダンディの寝室。柱が一本。

壁のでき方。玄関の扉の上。ポプラの上にさらに石が積まれているのがわかる。

□ダンディの家２

ダンディの家を見終わると、次はこっちだついてこいとダンディは菜の花畑を歩いていく。
この時の情景も映画のワンシーンのようにキマっていた。

菜の花畑を行くダンディ

「ここも俺の家だ」と言って、中から親戚らしき人が出てくる。
こちらは長居はしなかったものの、絨毯で埋め尽くされた装飾過剰な部屋が印象的。

壁にも絨毯をかける文化。冬でも暖かそう。

□ダンディの家３（遊牧民のパオ）

そしてさらにダンディは「車に乗れ」という。どこかに連れて行ってくれるようだ。
後方確認をするダンディもイケている。

タジク族の後方確認

余談だがくわえている煙草は自分で巻くやつで、運転中などの為にあらかじめ巻いておいたものを彼は帽子のツバの中にストックしていた。しびれるぞダンディ。


車で７分ほどで着いた場所は、もう一つの天国。そこは先程とガラリと変わる湿地帯であった。

ここはどうやら一部が景勝地として観光客に開かれ、通路がつくられている。行ったことないけど尾瀬ってこんな感じだったような。

湿地帯をグングンゆく。


奥に、遊牧民のパオ（ゲル）が見えた。ここでは今も遊牧民が暮らす。
そしてなんと第３のダンディの家がこのパオだったのである。

「ダンディの家３（パオ）」
築年数:不明。固定されない遊牧民の家なので新しいはず
規模:平屋
構造:太さ3cmの鉄パイプ
屋根:鉄パイプとテント

話を聞く限りでは、ダンディはこのパオに3年前まで住んでいて、3年前に今の石積みの家に移ったのだそうだ。
あまりに違ったタイプの家。その変化が信じられなかった。

タジクのパオ　平面図

テントの内側は絨毯が張ってあり、住めているのだから死ぬほどは寒くないのだろう。
部屋の半分がベッド、雑多な荷物は間仕切りとして絨毯を用いて隠していた。中心にストーブで暖をとる。

内部。天窓は開閉できる。ダンディの親戚が住んでいて、ミルクティーを淹れてくれた。ストーブの煙突は天窓から突き出る。

この「天窓」は、石積みの家のあの天窓と通ずるのだろうか…。

基礎には石が使われている。この石は石積みに使われるものと同じだろう。屋根のテントはロープで地面とつながっている。




どうして遊牧民のパオから、現在の石積みの家に変わったのか、それだけが大きな疑問となって残っていたが、それは今回の短い訪問だけではついにわからずじまいであった。


こうしてダンディによる３つの家案内が終了した。ほとんど言葉が通じないのに、すごく良くしてもらって感激であった。美しい村には、美しい人間が住むのだろう。

ダンディと僕

宿まで送ってくれた彼はさらに、「明日9時にうちに来い」と言って去っていった。


次回はそれについて。なんとタジク族の結婚式に呼ばれてしまいました。